Her bakış açısı, aklanabilecek argümana sahiptir.
Her fikir anti-tezi ile birlikte doğar.
Asıl konu, objektif bir alandan ikisine birden bakabilmek ve
hangisine çekildiğini içgörün yardımıyla bulabilmektir.
Çoklukta bulanıklaşan zihin,
ancak "durma" halinde kendi gerçeğine yakınlaşabilir.
