Bir insanda sevdiği Sophia
1. Sapyoseksüel
Zekayı severim
Bileni severim
Farklı olanı severim
Entelektüeli severim
Araştıranı severim
Bir insanın sevdiği Philosophia
2. Epistemofili
Bilgeliği severim
Okumayı severim
Araştırmayı severim
Kitapları severim
Gezmeyi severim
21. Yüzyıl başlarında ortaya çıkan bu kavram "sapiens" ve "sexual" kelimerinden oluşmaktadır. Bu kavramın içerisinde ki derinliğe bakmamız ve inmemiz gerekir ki sapyoseksüelliği bir cinsellik olarak yanlış bağlamda anlamayalım... İnsan ruhsal, fiziksel canlı bir türüdür, insan hormonel, duygusal ve ruhsal olarak duygulara, yönelimlere ve etkilere sahiptir ancak bu sıfatlar kimi zaman insani, hayvani, ilahi olarak da ayrılmıştır... İnsanın İlâhî varlıktan yâni öz den oluşan bir yönü vardır bu yön insanı tanımlayan ve diğer canlılardan ayıran önemli bir özelliktir, insanın hayvani varlıktan aldığı sıfatlar da vardır ama buna nasıl değinebiliriz? İnsan varlığı dışında ki canlılar (hayvanlar) tabiatta belirli bir ekosistem üzerine yaşamaktadır bu düzen dairesinden aşağı kalan insan da hayvani sıfatlar da vardır diyebiliriz ki oda şu anlama gelmektedir; insanlık dışı eylemler yâhut girişimler... Vb. İnsani sıfatlar ise esasında her şey ve bütünün birleşimidir, o kendisi bütünün parçası olduğu gibi aynı zamanda bütünün kendisidir ve yine bunu şu anlamda söyleyebiliriz; ateş/su/toprak/hava odur, eril/dişil de odur, yer ve gök de odur, ilahi/şeytani de odur, hayvani/insani de odur... Gibi. Kutupluk prensibi, cinsiyet prensibi ve zihinsel prensibi kavramlarını kullanabiliriz. Sapyoseksüellik karşıdaki birey de önceliğin zenginlik, ünvan, güzellik, güç... Gibi kavramların ve kimliklerin yerine zekayı ön planda tutan buna ilgi duyan, bundan hoşlanan gibi anlamları taşımaktadır. Epistemofili kavramın da ise kişinin bilgeye duyduğu yoğun bir sevgi ve yönelim vardır bunlar birbirine yakın olan birbirinden ayrılan farklı kavramlar olarak karşımıza çıkmaktadır. Kısacası sapyoseksüellik bir cinsellikten öte içerisinde duygu, derinlik ve farklılıklar taşıyan geniş bir kavramdır.
